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1、西安城时期被围城八个月，城中男女老少饿一大半。冯玉祥带兵来救。后来西安人为了留念冯玉祥，特在城墙上开一门，名为玉祥门。

顺着朱雀大街一向向南走，有个地名叫做明德门。此地尽管今日只是一个当地罢了，但是明德门是长安城中轴线的主门，听说也曾是世界上最大的门。

3、盛唐时，长安城内有巨细学习巷两巷。供西域之人学习汉文与。今日西安城墙内有一回族聚居区，便是以这大学习巷为中心，向四周发散。

4、阿倍仲麻吕的故事就不多说了。中日康复建交之后，西安与奈良在两城各建一座，为阿倍仲麻吕。西安城的在东郊兴庆宫内。

5、盛唐时，京都直接从长安搬去了长安城的城市规划。然后将京国都一分为二。左面叫长安，右边叫做洛阳。后来由于长安这片地形比较低，常常积水。

渐渐的年久失修，这片也就旷费掉了。所以京都只留洛之名。而在日语中，上洛，去洛好像也是去首都的意思。玩过织田信长的人应该都知道。

6、听说长安城的龙脉，南从秦岭发源，一向到今日中部偏北一个叫做龙首的当地。这便是西安城的龙脉。大前年西安地铁二号线贯穿之时，西安城整整下了三个月的雨。简直从未连续。

7、有未计算过的数据显现，西安人分辩东南西北的才干显着比其他城市的人要高一点。原因无它，在这座城市里，都是横平竖直。只需心中能想到钟楼的当地，就能分清楚东南西北。

10、西安的名，除了类似于「解放」、「红专」或是「东大街」这种显着带有泊来意的姓名外。

许多名传了上千年是家常便饭的。像上文说到的学习巷，自是一例。除此之外，有个当地叫做端履门。是唐时期大臣上朝前，要在此地收拾着装之地。

还有你所过的「自言本是京城女，家在虾蚂陵下住。」你看这虾蚂陵，便是下马陵。意思是骑着马，到了此地，就要下来了。这工作，是源于汉武帝骑马至董仲舒墓前下马的原因。

由于关中人本就将下（xia）念成（ha）。所以这虾蟆陵才有了（ha）（ma）（ling）之音。一朝一夕，就将这下马写成了虾。

曾经有一次地震，把小雁塔从中震开了一个口儿。顶上震掉了两层，一向未修。所以你看今日的小雁塔，头上有个疤。脑袋掉了，碗大个疤。

陕西关中区域自古盛产小麦，因而，自古以来关中区域人们以面食为主，一天到晚三顿饭，天天离不开面食，其间以面条和馒头为主。

一般在陕西关中区域乡村，女孩子长大，首要不是会缝一件衣服、绣一朵花，而是会擀上满满的一案板的面条，这样今后女儿出嫁，才干得到婆家的欣赏。

关中区域的面条便是个真实。其厚、宽、长超出人们的幻想，其形状好像腰间所系的裤带。但是，您可别被它雄壮的外表所。

当您捧上一老碗正的陕西关中区域的面条，再谐和上红彤彤的油泼辣椒、红褐色酱油、醋、洁白的盐、撒上绿油油的芫荽（即香菜）和葱花，再卧上金灿灿的荷包蛋。

您看，端上来的这碗面条，红、白、绿、黄四色相间，涵义春、夏、秋、冬四季，美不胜收；闻起来，淡香扑鼻，连天上的神仙也会摇三摇；吃起来，进口软如糯米，嚼起来又筋如牛皮。

关中区域把饭碗不叫饭碗而叫老碗。由此可见，这个“老”字并不是代表了老碗的前史多么悠长，而是碗中“老迈”的意思。其实老碗在饭碗傍边，老碗肯定也是碗宗族中名副其实的“老迈”。

说起这老碗，产地耀县（今铜川市耀州区），归于青花粗瓷。尽管，这老碗外表打眼一瞅有点愣头愣脑。

但是，骨子里却透着一种朴素和老实劲儿，这就像关中人的品性相同。正的关中区域大老碗，碗深而圆，其容量最少有一般吃饭用的小碗七八个之多。

关中人吃饭无论是青壮年、白叟、孩子仍是妇女，一概都用老碗。用这样的碗肯定省劲，一次就能盛够，肯定不会再来第2次。

关中人吃饭图得便是个热烈劲儿，他们喜爱一同扎堆儿吃饭，人们把这叫做“老碗会”。有时分，谁家的饭好吃，都会给他人家孩子毫不吝惜的盛上一碗。

当一群人三三两两地蹲在大门外，各个捧着自己的老碗，一边晒着暖烘烘的太阳，一边山南地北谝着闲传。

当今，日子好了起来，人们平常吃的副食也多了起来，所以人们的饭量也没有曾经那么大了，饭碗也越来越小了。因而，陕西关中区域的老碗逐步成为了前史。

当您散步在关中区域乡村乡下的小道上，时不时地看到头顶手帕的老太太手拄着拐杖，迈着三寸金莲慢吞吞的踱步。头顶的手帕，成为关中区域老太太差异与其他当地老太太最明显的特征。

要说这老太太头顶手帕的前史可不是一天两天了，这是陕西关中区域由来以久的习俗。由于关中区域地处北方，这儿日照激烈，干旱少雨，并且风沙气候较多。

手帕既能够避免激烈的日光对皮肤的损害，又能尘土进入到头发，并且头发也不能被风吹乱。当在外劳动，没有随身携带毛巾的话，手帕又能够擦汗抹灰，真实既实惠有漂亮。

其实，老太太们带手帕也是和曾经的日子联系起来，由于曾经日子比较窘困，人们没有钱来买美丽的帽子。

所以廉价实惠的手帕，就成为勤劳朴素的乡村妇女的必然挑选。今日，当人们日子富裕起来今后，千奇百怪的帽子逐步替代了手帕。手帕也成为陈旧的前史中一道景色。

在关中区域乡村处处可见半边盖的房子。俗称：揭北子。其实这是陕西关中区域独有的民居特征，这与陕西关中区域的风土人情是分不开的。

由于关中区域地处内陆，归于典型的性干燥气候，因而关中一带气候干旱、风沙大，加之当地木材稀疏。所以，人们依据当地的条件，就发明晰半边盖的房子。

制作这样的房子，用的资料当然因地制宜，用当地黄土和成泥，打成高40厘米、长50厘米、厚10厘米的泥胚，凉干今后用来垒墙，条件好的话烧制成青砖今后，关中区域把这叫做“糊葺”。

真有点“胡砌”的意思了。但是，这样的房子不只节省了许多的木材和砖瓦，并且省下了人工。省工省材的半边房子肯定不是意味着偷工减料的代名词。

由于房间的面积缩小了，因而保暖性和透气性相对较好，比起大瓦房来更显得冬暖夏凉。因而，经济而又实惠的半边房成为陕西关中区域乡村的首选。

今日，在关中区域半边盖的房子现已成为前史，跟着人们日子改进，当地的农人也住上了水泥钢筋的高楼。

陕西关中自古地灵人杰，土地广袤肥美。因而日子在这片土地上的人们衣食无忧，所以长久以来养成的关闭认识，关中区域的保存在全国是出了名的。

关中区域关于自家姑娘的保存认识，那更是出了名的。自古就有关中区域姑娘不对外的传统。关中人肯定不让外人占着半点廉价的。

关中区域的姑娘一般就比较传统和保守。一起由于长安十八代帝王在此建都，所以皇帝脚下的臣民，就更显得牛气了一点，底气更足了一点。

再加之，素日勤劳地耕耘足以温饱无忧，纵情享用老婆孩子热炕头的天伦之乐。因而，关中人更乐意在关闭的小圈子里边，享用着安闲的日子，而不是为了工作，脱离家园而四处闯练。

一般都是靠着七大姑、八大姨的亲戚关系，四处探问，然后挑选一个比较满意的人家将闺女嫁曩昔，这样也是作到知根知底了。

但是，那段前史现已是曾经的老黄历了，在新年代的青年，更有他们自己的挑选，现已打寒酸婚姻的樊笼的年轻人。

陕西关中区域喜爱蹲（圪蹴）在凳子上吃饭、抽烟、谈天，在他人看起来很的工作，但是在关中人看来这是关中区域的享用。

在关中区域的乡村，在空闲时分，一般上年纪的白叟都喜爱不穿袜子，光脚穿戴布鞋，嘴里叼着一根哈烟袋，手里掐着收音机，蹲在凳子上，一边喝茶，一边抽烟。

在这样的气氛中，他们感觉到的是一份安闲和欢喜，远远比那些正襟危坐、不苟言笑的人美好的多。因而天分随意的关中人更乐意安闲地蹲着，做一个快乐无忧的人。

在关中区域，当夏日炽热难耐的时分，庄稼汉晚上睡觉的时分，更乐意枕着一块砖头或许石头当作枕头，枕在而酣然高眠。

并且，关中人亲热地把它叫做：“金不换”，意思便是用金子也不换的宝物，足以见得关中人关于这个头下石块和木块做的枕头，其眷恋和的程度是多么逼真了。

在十大怪中，最怪便是秦腔吼起来。秦腔产生于民间，生动的反映出公民的希望、爱憎、苦楚和欢喜，反映他们的日子和奋斗。

秦腔的许多剧目都是体现我国前史上反侵略战争、忠奸奋斗、反奋斗等严重的或赋有日子情味的体裁。

由于秦腔音乐反映了陕甘公民正直爽快、好义的性情，和憨厚宽厚、勤劳勇敢的民俗。因而秦腔有着深沉的根基。

在陕西关中区域的乡村，每当春节过节的时分，关于勤劳劳动一年的人们来说，最大的享用便是听一场秦腔。

假如有白叟在过大寿时分，儿孙们要是能请上一个戏班子，美美地唱上那么一回，那但是极大的荣耀了，这可得让十里八村同乡最少能啰嗦好几个月。

秦腔并不是高深典雅，而是通俗易懂都能够接近的艺术，当人们勤劳劳动，快乐的时分，能够铺开喉咙吼上一段，嘹亮的吼声激荡漫空，回旋四野，让中豪宕之极。

秦腔就像一根脐带，一头连接着秦人的未来，一头连接着秦人的曩昔，为日子在这片黄土地的人们，供给着思维的乳汁。

秦腔的唱腔、道白、板、脸谱、身段、人物类别自成体系。秦腔也称“乱弹”,唱腔音色嘹亮昂扬，要求用真嗓音演唱，所以坚持了原始豪宕的特色。

秦腔扮演地址最好是选在露天的场所，那样才干有秦腔的滋味，更体会到秦腔的精华。正是由于秦腔具有共同的艺术风格，所以吸引着这片土地上的公民。

秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以嘹亮激越、粗暴朴素之感。看秦腔时分，特别看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时分，你才会此时真实认识到秦腔的豪宕，这也是关中人的血性。

假如悠扬秀美的江南，那里是永久不会宣布这样雄壮的声响。即使是在只是秦岭相隔的陕南区域，民间戏剧的唱腔曲调都柔美悠扬得多。

在那片方圆六合，一声声地叫好，更激起了台上艺人的扮演，特别是艺人的水平得到观众的共同确定，观众就会自发在鸣鞭放炮，给艺人批上红绸缎。

新中国建立后，秦腔除以本剧种长时间演奏用的乐器为根底外，还吸收了其它一些民族乐器和西洋乐器，以丰厚其音乐的体现力。

秦腔人物分老生、老生、小生、幼生、老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、大净、毛净、丑等十三门。秦腔的扮演朴素、粗暴、细腻、深入，以情动听，赋有夸张性。

在脸谱（如秦始皇的金色正三块瓦花脸、带一字须）、身段（如趟马、拉架子、担柴担、水担等）、化装（如改包头为梳水头）、特技（吐火、吹火、踩跷），以及言语声韵（秦腔是十四韵，内有入声）等方面，都有自己共同的风格。

记住在我儿时回忆深处，最让我沉迷的便是丑角，演者将一盏油灯点着，置于头顶，耍各种动作。秦腔《三进士》的丑角常天保因被其妻处分顶灯。

常天保头顶油灯，跪地、行走、仰卧、钻椅、钻桌、上桌等，均很自若，并能使油灯不掉、不洒、不灭。这全凭艺人脖颈的平衡技巧。

秦腔丑角艺人刘省三、晋福长和汉调桄桄艺人王半截、赵安学及汉调二黄艺人蔡安今等，均拿手此技。王半截还能自己将头顶之灯吹灭。

秦腔也是多个剧种的开山祖师。秦腔可分为东西两，西入川成为梆子；东在山西为晋剧，在河南为豫剧，在成为梆子，所以说秦腔能够算是京剧、豫剧、晋剧、梆子这些剧目的开山祖师。

秦腔所演的剧目多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英豪传奇或悲惨剧故事，也有、民间故事和各种公案戏，剧目超越1万本。

剧目之丰厚，居我国三百多剧种之首，因年代长远，佚散颇多，据计算，到2013年仅存约4700多个，并且，这些剧目还正以惊人的速度持续丢失。

年代在飞速发展，当今的“十大怪”有的早已消失，而撒播下来的也逐步削减。但这仍是陕西关中区域的传统习俗，承载着关中区域的前史文化。

打开悉数西安的名胜古迹：钟楼，鼓楼，古城墙，大、小雁塔，碑林，兵马俑，华清池，大唐芙蓉园，曲江池……

传说故事：西安是十三朝古都，古时称为长安，唐朝便是建都与此地的，因而发生在西安或与西安有关的故事真的许多。

习俗习惯：西安的羊肉泡馍、还有凉皮+肉夹馍+冰峰（一种汽水饮料）这些都是西安人平常常吃的小吃，过节的时分会打安塞腰鼓，唱秦腔。这些都是西安人的习俗习惯。

2018-11-10打开悉数西安的名胜古迹：钟楼，鼓楼，古城墙，大、小雁塔，碑林，兵马俑，华清池，大唐芙蓉园，曲江池……

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我便是西安人哦，引荐有机会去西安玩玩，是座很棒的前史古城已赞过已踩过你对这个答复的点评是？谈论收起